Paix liturgique

Le diocèse de Lyon était pour des raisons historiques considéré comme plutôt accueillant pour les fidèles de diverses sensibilités, y compris traditionnels. Cependant, depuis quelques mois, Mgr de Germay se raidit et tend à se fâcher avec ses fidèles les plus traditionnels – cette évolution a culminé récemment par son refus opposé au projet de pèlerinage traditionnel local Via Lucis, de Vienne dans le diocèse de Grenoble à Lyon centre, de célébrer la messe traditionnelle en rite lyonnais en raison de Traditionis Custodes.

Cependant, ce raidissement cache des problèmes internes grandissants – comme d'autres évêques qui voient la situation leur échapper, Mgr de Germay se laisse aller à la facilité de taper sur les fidèles les plus jeunes, les plus dynamiques, et les seuls qui écoutent encore les évêques et les reçoivent avec les égards qui leur étaient dûs – à l'époque tout au moins où ils défendaient la foi, le magistère de l'Eglise, la Tradition – y compris les rites locaux, et ne cherchaient pas à se soumettre au monde.

Comme l'indique Riposte Catholique le 11 avril dernier, après avoir collecté des dizaines d'inscriptions – rien que pour les divers services d'organisation, ils étaient 192 volontaires issus de 24 paroisses, bien au-delà du halo de la Tradition dans le diocèse de Lyon et l'extrémité nord-ouest de celui de Grenoble – les organisateurs du pélérinage local de Tradition Via Lucis sont allés voir Mgr de Germay pour lui exposer leur projet :

« A leur demande de pouvoir célébrer la messe traditionnelle, dans le rite lyonnais, pendant ce Pèlerinage, il leur a été opposé un refus en raison des dispositions du Motu Proprio Traditionis Custodes ». Selon les dernières nouvelles qui nous parviennent de Lyon, Mgr de Germay aurait réussi à décourager les organisateurs d'une manifestation chrétienne qui devait attirer des centaines de catholiques. Le rôle d'un évêque est-il de décourager le zèle apostolique ? Visiblement, oui.

Et Riposte Catholique de constater : « nous l’avons écrit à plusieurs reprises, dans l’Eglise on peut tout faire : transformer les églises en piste de cirque, ajouter une batterie et une guitare (électrique) pour accompagner la messe… mais pas célébrer la messe traditionnelle, qui est juste la liturgie qui a nourri la Foi et la piété de l’Eglise pendant des centaines d’années. Nous sommes des catholiques de secondes zones et avec nous ce sont des abbés Jean Marie Vianney, Pauline Jaricot ou encore des Pères Antoine Chevrier qui sont mis au ban de l’Eglise ! »

Mgr de Germay passionné par la pastorale qui mèle management et New Age

Celui qui est arrivé sur le siège de Lyon juste après la déflagration de l'affaire Barbarin, après que six ou sept candidats pressentis aient refusé, gère depuis son diocèse sans malice, mais sous influence – notamment de l'Emmanuel et des communautés dites charismatiques. Du reste, on ne peut pas nier à Mgr de Germay un certain goût pour les erreurs d'appréciation les plus totales – comme le 4 avril 2021, lorsqu'il déclara sur Europe 1 « tout se passe bien à Lyon […] on est repartis de l'avant, plus personne ne parle de l'affaire Barbarin ! ».

En ce moment, « label » erreur d'appréciation de Mgr de Germay, ce n'est même pas sa mansuétude pour le Rosier de l'Annociation ou la FMRI – et tant pis pour les victimes sur les lettres desquelles il s'endort –, mais sa nouvelle passion pour les initiatives apostoliques qui mélangent management, new age et charismatiques, ce qui plait aussi beaucoup à l'Emmanuel... mais beaucoup moins aux Lyonnais et à son clergé.

Le dernier trombinoscope de Golias en dresse toute une liste : « Germay impose le coaching Talenthéo ou le parcours Alpha ''pasteurs selon mon cœur'' à son propre clergé en se fichant pas mal que son clergé renâcle. C'est lui l'archevêque. Soit on lui obéit, soit on va voir ailleurs ! Sinon il y a le projet « Coeurs d'Apôtres » animé par des spécialistes revendiqués en accompagnement, ''avec une solide expérience à l'Internationale [sic] en entreprise'' ». Ils chantent « du passé, faisons table rase », en choeurs (de l'Armée rouge) ? […] De Germay est fasciné par le modèle évangélique américain et fait venir, à la paroisse Notre-Dame de la Fraternité, à Villeurbanne, le prêtre québecois Mario de Saint-Pierre tenant de l'approche appréciative, que défend mordicus de Germay en glapissant ''nous ne sommes pas une entreprise, mais une super-entreprise'' »

Le rite lyonnais fait quelque peu sous-capitalisé dans ce contexte, les organisateurs du pélérinage Via Lucis auraient certainement été mieux inspirés de demander à leur épiscope des messes directement en anglais, d'aménager une megachurch à Saint-Georges, sans se faire reprendre par les Monuments Historiques comme le père Jeanson à Saint-Nizier en 2020, et d'amener une provision d'ampoules pour les dévisser tous ensemble – sous les ordres de l'archevêque, évidemment – qui ne semble pas avoir encore saisi que Lyon penche plutôt pour la lumière vivante des chandelles et les lampions, voire des feux d'artifice, qui eux n'ont pas besoin d'électricité pour briller et ne se dévissent pas.

Fourvière : non à la messe traditionnelle catholique, oui aux prières de guérison pas catholiques ?

Autres initiative récente du diocèse de Lyon, une « formation à la prière de guérison et à la vie charismatique, qui s'est déroulée du 8 au 10 mars 2024 : ''la session est ouverte à tous, mais effectivement, la journée du vendredi sera réservée aux prêtres. Tous ceux du diocèse de Lyon, ainsi que des diocèses voisins, ont été invités. Autour de la bibliste Mary Healy, également présidente du comité théologique de Charis International, aura lieu une journée de travail où pourront être posées toutes les questions sur le sujet ».

Alors que selon nos informations plusieurs demandes de messes traditionnelles pour des groupes ont été refusées à Fourvière par Mgr de Germay, il est nettement plus ouvert pour les prières de guérison à Fourvière – ladite formation pour les prêtres a eu lieu à la crypte de Fourvière, et ce n'est pas la première. Une autre similaire, menée par Charis Lyon et le « frère Daniel-Marie, franciscain de Bruxelles », a eu lieu le 20 mai 2023 à la crypte de Fourvière.

Les Lyonnais auraient probablement été mieux informés si le site de Fourvière donnait le nom complet du frère Daniel-Marie Thévenet, un temps proche des Béatitudes, du docteur Bernard Dubois et de ses sulfureuses sessions Agapê, et de Daniel-Ange de Jeunesse Lumière, ce dernier mis en cause pour voyeurisme et sa gestion de l'école d'évangélisation Jeunesse Lumière dans le diocèse d'Albi, fermée par Mgr Legrez juste avant de quitter ses fonctions, en mai 2023, officiellement pour vétusté et manque de vocations. Certes, l'ex supérieur du frère Daniel-Marie Thévenet est le cardinal-évêque d'Ajaccio Mgr Bustillo, ce qui ouvre des portes, mais ce dernier le défend dans Libération du 19 novembre 2023 comme la corde défend le pendu : « jusqu'à présent, il n'y a pas eu de plaintes ».

Le frère Daniel-Marie est aussi un afficionado des « messes pour les vivants et les défunts de nos familles », intulé plutôt anodin, sinon empli de bonnes intentions, qui cache selon la sœur dominicaine Anne Lécu (Etudes, octobre 2023) une « analyse de l'arbre généalogique, qu'il appelle le génogramme pour répérer des récurrences inquiétantes et anormales de maux divers » car pour lui « les mauvaises pratiques de nos ancêtres restent parfois comme des liens transgénérationnels et la messe nous aide lorsqu'il y a une trop forte pression de ce foyer de péché ».

Problème : ce n'est pas catholique – du moins selon une note doctrinale assez fouillée de 2007 de la conférence des évêques de France, qui s'appuie elle-même sur la position de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi sur le sujet, et diverses autres sources doctrinales.

Dominique Auzenet, prêtre exorciste et responsable de la pastorale des nouvelles croyances et dérives sectaires du diocèse du Mans, relève sur SOS Discernement le 17 novembre 2023 les points problématiques des enseignements de Daniel-Marie Thévenet, notamment une « tendance troublante à mêler notions de maladie et de péché, et à y associer, parfois de manière erronée, les fautes des générations passées », ce qui non seulement n'est pas catholique, mais est aussi contraire aux évangiles où Jésus a écarté l'idée que la maladie serait une conséquence du péché (Jean 9,3). Dominique Auzenet poursuit : « l'histoire de l'Eglise, insistant progressivement sur le salut des âmes plutôt que la guérison des corps, témoigne de la volonté de souligner que les guérisons sont des signes (et pas quelque chose qui s'apparenterait à de la magie). Une approche psychospirituelle qui assimile (même implicitement) maladie et péché peut conduire à de graves dérives, comme l'ont montré les pratiques des agapêthérapies ».

Bref, sous la houlette de Mgr de Germay et de son vicaire général, les prêtres lyonnais apprennent n'importe quoi. Et en plus des risques induits par ces dérives psychospirituelles qui mêlent l'Eglise catholique au paganisme quasi-revendiqué, ces enseignements contredisent non seulement les positions de la CEF et la congrégation de la Doctrine de la Foi, mais aussi les paroles de Jésus. Et en plus, Mgr de Germay fait la guerre à la messe traditionnelle – qui elle, soigne les âmes, et aux pèlerinages, bons pour les jambes, donc la santé, sans enfreindre les paroles du Christ ou faire passer une pseudo-science, le généa-gramme, pour une pratique religieuse légitime. Ça, mauvaise médecine. 

Prions pour que les belles paroles de Paix et d'Unité pronoçaient par le pape Léon viennent calmer cette tempete du benitier lyonnais